Subcategories

• מי שהחשיך
  5
  Topics
  25
  Posts

  

  חזרה ד', דף כ"ט הנושאים: השאלות: א. המח' בפתילת הבגד, ומאי פליגי בהדלקה (3) ב. דיני קולי מטלניות (3) ג. המח' בנולד, והצריכותא במקרים (3) ד. הצריכותא במח' ר"י ורבנן בנתינת שמן להדלקה (3) למצגת התשובות לחצו כאן א. פתילת הבגד לר''א טמאה ואין מדליקין ולר''ע טהורה ומדליקין, ובהדלקה פליגי   1 .לר''א בג' אצבעות מצומצמות ביו''ט שחל ע''ש, ולכו''ע אין מסיקין בשברי כלים וצריך שידליק רוב היוצא. לר''א קיפול לא מועיל והוי שבר כלי ונולד, ולר''ע מועיל והוי עץ בעלמא. 2 . לר''א אין מדליקין אם אינו מחורך ור''ע שרי, וג' אצבעות מכוונות אתי למעט המלל מלהצטרף. 3 .איירי בג' טפחים, ולטעמייהו בקולי מטלניות כדלקמן.   ב. דיני קולי מטלניות   1 .זרקו לאשפה טהור. 2 .הניחו בקופסא טמא. 3 .פליגי אי דעתו עליו בתלאו במגוד או הניחו אחורי הדלת, ור''ע סובר בתלאו כר''א ואחורי הדלת כר''י, ולמסקנא קסבר כר''י לגמרי.   ג. נולד ר''ש שרי ור''י אסר, המקרים והצריכותא   1 .מסיקין ביו''ט בשברי כלים דעכשיו נשבר, ומדליק בכלים שרי אף שנעשה שבר כלי, ולא מהפך באיסורא ע''י שמרבה עצים. 2 .גרעיני תמרים דהיו מכוסות, ואם נשאר עליהן אוכל שרי לכו''ע. 3 .קליפות אגוזים שתמיד מגולות.   ד. הצריכותא במח' רבי יהודה ורבנן בנתינת השמן להדלקה   1 .שפופרת, דלא מאיסא ויבא להסתפק קמ''ל דר''י שרי. 2 .חרס, קמ''ל דרבנן אסרי, ולכו''ע שרי אם חיברה בחרס כעין יוצר. 3 .קערה אף דמיפסקא.   ה. דבר שאינו מתכוון   1 .בגורר ספסל לר' ירמיה פליגי בגדולים דלא אפשר אבל קטנים אסור, ולעולא בגדולים לכו''ע שרי ובקטנים פליגי. 2 .נחלקו במטה כסא וספסל, ואיירי לרבי ירמיה בכסא גדול כמטה, ולעולא במטה קטנה ככסא. 3 .מוכרי כסות שרו בלא מתכון, אף דאפשר להפשיל כצנועין.
• שואל
  5
  Topics
  25
  Posts

  

  חזרה ד', דף כ"ד הנושאים: השאלות: א. דיני הזכרת המאורע (6) ב. המקור שאין שורפין קדשים ביו"ט (4) להצגת התשובות לחצו כאן א. דיני הזכרת המאורע   1 .חנוכה בבהמ''ז, בעי אי לא מזכיר כיון דהוי דרבנן או מזכיר משום פרסומי ניסא ובהודאה. 2 .ר''ח בברהמ''ז פליגי, כיון דהוי דאורייתא אך מותר במלאכה, ולכו''ע מזכיר מעין המאורע בשמו''ע בעבודה. 3 .תעניות ובה''ב מזכיר בשומע תפילה. 4 . חנוכה במוסף נחלקו כיון דלית ביה מחמת עצמו או שהיום נתחייב, והא דלא מזכיר ר''ח בנביא בשבת משום דליכא שייכות, וכן אין מזכירים יו''ט בנביא במנחה כשחל בשבת. 5 . להלכה מזכיר נעילה בשבת, דהיום התחייב. 6 .יו''ט שחל בשבת לא מזכיר בערבית, והטעם דנתקן רק מפני הסכנה.   ב. אין מדליקין בשמן שריפה ביו''ט, והמקור שאין שורפים קדשים ביו''ט,   1 .עד בקר היינו בקר שני. 2 .עולת שבת בשבתו, למעט עולת חול ביו''ט. 3 .הוא לבדו וק''ו ממילה. 4 .שבתון עשה, ויו''ט הוי עשה ול''ת.
• חבית
  5
  Topics
  25
  Posts

  

  חזרה ד', דף י"ט הנושאים: השאלות: א. הדינים הנוהגים לפני שבת (4) ב. המ"ד דאין חיוב חטאת בטעינת קורות בית הבד (2) להצגת התשובות לחצו כאן א. הדינים הנוהגים לפני שבת   1 .להשכיר כלים אסור בע''ש, ומקודם שרי. 2 .אסור להפליג בספינה ג' ימים לפני שבת, ופליגי האם צריך להתנות עמו שישבות. ושרי להפליג לצורך מצוה או למקום קרוב כגון מצור לצידון. 3 .נתנו בגדים לכובס נכרי לבנים ג' ימים לפני שבת וצבועין אף בע''ש. 4 .אין להתחיל לעשות מצור ג' ימים לפני השבת, ואם התחילו אין מפסיקין.   ב. אמרינן דאף ב''ש שרו לטעון קורות בית הבד מערב שבת, ומפרשינן מיהו המ''ד הסובר שבשבת אין בזה חיוב חטאת.   1 .כרבי ישמעאל המתיר לגמור בשבת מלילות שרסקן מבעו''י, ולאידך המשנה איירי במחוסר דיכה ורי''ש מתיר דווקא מחוסר שחיקה. 2 .כרבי אלעזר דשרי לאכול משקה שזב מחלות דבש שרסקן מערב שבת, ולאידך התם מעיקרא אוכל ולבסוף משקה.
• נוטל
  2
  Topics
  6
  Posts

  

  [דף קמ"ג: נמצא בפרק חבית] הנושאים: השאלות: א. הדינים בהעברה מהשלחן (3) ב. טלטול גרעיני פרסייתא (5) להצגת התשובות לחצו כאן א. להעביר מהשלחן   1 .ב''ש וב''ה פליגי אי שרי להעביר מהשלחן או מנער את כל הטבלא, והגירסא במשנה דב''ה לחומרא אבל קי''ל דב''ש לחומרא. 2 .פירורין, אתי כרבי יוחנן שפירורין כזית אסור לאבדן ביד. 3 .מעבירין שיער של אפונין, כר''ש דלית ליה מוקצה, וסיפא שאוסרת בספוג שאין לו עור בית אחיזה אתיא נמי כר''ש משום פסיק רישא.   ב. גרעיני תמרה ארמייתא מותר לטלטלן כיון שראויות אגב אימן, ופרסייתא אסור, אלא   1 .מטלטל אגב לחם, דשרי להשתמש בלחם. 2 .מטלטל אגב כלי מים. 3 .עושה כגרף של רעי, ודחינן דאסור לעשות גרף לכתחילה. 4 .זורק בלשונו. 5 .זורקם לאחורי המיטה.
• תולין
  4
  Topics
  20
  Posts

  

  חזרה ד', דף י"ב הנושאים: השאלות: א. הדינים בכינים (5) ב. השמועות בחולה (4) ג. הדינים בקריאה לאור הנר (6) להצגת התשובות לחצו כאן א. אמרינן במשנה ולא יפלה את כליו, ומפרשינן את הדינים בכינים   1 .בעי אי המשנה איירי ביום והחשש שמא יהרוג כינה או בלילה ושמא יטה, ופשט דהוי משום שמא יטה דומיא דלא יקרא לאור הנר. 2 .אסור להבחין לאור הנר בין בגדי גברים של בני מחוזא לבגדי נשים זקנות משום דהוו דומין. 3 .אין פולין ברה''ר מפני הכבוד, וה''נ אין להקיא ברה''ר. 4 .נטילת הכינה, לת''ק שרי למלול אך יזהר שלא יהרוג, לאבא שאול נוטל אבל לא ימלול שמא יהרוג, ולרבה שרי אף להרוג. 5 .הריגת מאכולת בשבת, ב''ש אסרי וב''ה שרו.   ב. השמועות בחולה   1 .ב''ש אסרי בשבת לבקר חולים ולנחם אבלים וב''ה שרו, וכן פליגי אי שרי לשדך התינוקות וללמדם ספר ואומנות. 2 .הנכנס לבקר חולה אומר שבת היא מלזעוק ורפואה קרובה לבא. 3 .המתפלל על החולה צריך לערבו בתוך שאר חולי ישראל. 4 .איכא שכינה למראשותיו של החולה, להכי שרי לבקש עליו בלשון ארמי, ויש לשבת לפניו באימה, וילפינן שהקב''ה סועד את החולה וזנו.   ג. אסרינן לקרוא בשבת לאור הנר שמא יטה, והדינים   1 .האיסור אפי' שהנר גבוה. 2 .שרי בשני בנ''א אם עוסקים בענין אחד ובמדורה אסור. 3 .אדם חשוב שרי, ואם משים עצמו כהדיוט על ד"ת כגון רבי ישמעאל אסור. 4 .שרי לשמש לבדוק כוסות כשאינו קבוע או בקבוע ובנר של נפט, ופליגי בדין שמש שאינו קבוע בנר של שמן. 5 .החזן מסדר רק ראשי פרשיותיו. 6 .שרי לתינוקות לסדר לל''ק רק ראשי פרשיות ולל''ב אף לקרות כיון דאימת רבן עליהן
• ר' אליעזר דמילה
  8
  Topics
  40
  Posts

  

  חזרה ד', דף ח' הנושאים: השאלות: א. דין הזורק כוורת לרה"ר (4) ב. המח' בתשמיש ע"י הדחק, והראיות (2) להצגת התשובות לחצו כאן א. הדין בזרק כוורת לרה''ר   1 .בגבוהה עשרה טפחים ורחבה ששה הוי רשות בפ''ע ופטור. 2 . אם רחבה פחות מששה, לאביי חייב ולרבא פטור כיון דהקרומיות יוצאות למעלה. 3 .כפאה על פיה, אם גבוהה עד שבעה ומשהו חייב. 4 .בגבוהה יותר משבעה, לאביי פטור דהוי לבוד, ורב אשי מחייב משום דמחיצות עשויות לתוכן.   ב. עמוד ברה''ר שגובהו ט' טפחים דינו כרה''ר מכיון שמשתמשים בו לכתף, ופליגי בגומא תשעה האם תשמיש ע''י הדחק שמיה תשמיש. ומייתי   1 .היה ברה''ר והניח עירובו בבור פחות מי' הוי עירוב ש''מ דחשיב תשמיש, ותירץ דעירובו נמצא בכרמלית, והשובת נמצא בכרמלית שנקראת רה''ר משום שאינה רה''י, או ששובת ברה''ר והעירוב תופס כרבי דלא גזרו שבות בין השמשות. 2 .המשנה כפלה את הדין של רקק להשמיענו שנוהג בחורף ובקיץ, ותני הילוך תרי זימני למימר דדווקא הילוך ע''י הדחק חשיב הילוך אבל תשמיש ע''י הדחק לא חשיב תשמיש.
• מפנין
  3
  Topics
  15
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף ס"ג הנושאים: 1 .ביכ"נ. 2 .דברי חכמים. 3 .הפסוקים. 4 .כבוד תורה ואכסניא. השאלות: א. מדוע שרי רקיקה בביכ"נ (2) ב. דברי החכמים (4) ג. הלימודים מהפסוקים (6) ד. דרשת רבי יהודה בכבוד תורה (2) ה. מהו הסכת (3) ו. הדרשות על שכר מיץ (3) ז. הדרשות בכבוד אכסניא של תורה (3) להצגת התשובות לחצו כאן א. רקיקה בביכ''נ שרי   1 .יליף ממנעל, ופריך נלמד מקפנדריא או מלבוש שק. 2 .כיון שאדם בביתו לא מקפיד על מנעל ורקיקה, ומקפיד על קפנדריא.   ב. דברי חכמים   1 .בן עזאי, השכם וצא, משמש ושב, משכב חוץ מקרקע, ומושב חוץ מקורה. 2 .בר קפרא עד דכפנת אכול צחית שתי, רתחא שפוך, ותמכור תאנים 3 .הלל הזקן, בשעת המכנסין פזר ומפזרים כנס. 4 . בר קפרא, הוי גבר כשאין אדם ולא בשוין, וילמד בנו אומנות קלה ונקיה כגון תפירה.   ג. הלימודים מהפסוקים   1 .לא ירבה ריעים בביתו. 2 .לא ימנה אפוטרופוס. 3 .הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו. 4 .מי שאינו מביא תרו''מ לכהן מביא את אשתו, ונצרך למעשר עני, ואם נתן סופו מתעשר. 5 . המשתף שם שמים בצערו כופלים פרנסתו, ופרנסתו מעופפת כצפור. 6 .המרפה עצמו מד''ת ואפילו ממצוה אחת, אין בו כח לעמוד ביום צרה.   ד. דרשת ר''י בכבוד תורה   1 .מי שהלך שהלך למשה י''ב מיל נקרא מבקש ה', ק"ו ת"ח. 2 .הסכת ושמע ישראל היום נהית לעם, שד''ת חביבים על לומדיה.   ה. הסכת   1 .עשו כתות. 2 .הס ואח''כ כתת. 3 .כתתו עצמכם על ד''ת.   ו. מיץ   1 .אף, יבחין בדם טהור וטמא. 2 .אפים, דיני ממונות ונפשות. 3 .חמאה של תורה, במי שמקיא עליה חלב אמו.   ז. כבוד אכסניא   1 .ר' נחמיה, מהקיני שעשה חסד עם כל ישראל. 2 .לא תתעב מצרי, אף שהיה לצורך עצמם 3 .ר''א למד ק"ו מעובד אדום אף שהארון לא אכל ושתה, החמות וח' כלותיה ילדו ששה בכרס אחת.
• כל הכלים
  5
  Topics
  25
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף ס'. הנושאים: 1 .פרצוף או זנב. 2 .אחורי אשה. 3 .אברי אדם. 4 .בכל נפשך השאלות: א. המחלוקות מהי הצלע, והשמועות (4) ב. מהו ויבן שנאמר אצל חוה (3) ג. הליכה אחר אשה (3) ד. איברי האדם ותפקידיהם (13) ה. מי שופט את האדם (3) ו. בכל נפשך ומאדך, ומעשה דר"ע (2) להצגת התשובות לחצו כאן א. פליגי אי הצלע הוא פרצוף או זנב, והשמועות   1 .אחור וקדם צרתני, למעשה בראשית ופורענות. 2 .וייצר להו''א ב' יצרים, ולמסקנא לדו פרצופין או אוי לי מיוצרי ומיצרי. 3 .זכר ונקבה בראם, עלה במחשבה. 4 . ויסגור בשר תחתנה, מקום חתך.   ב. ויבן   1 .זנב. 2 .קלעה לחוה. 3 .כבנין אוצר לולד.   ג. לילך אחורי אשה   1 .למ''ד פרצוף האיש הלך ברישא 2 .אחורי ארי, אשה, עכו''ם, ביכ''נ בשעת התפילה. 3 . מנוח הלך אחר אשתו, ודחי מאלקנה דהינו אחר עצתה.   ד. אברי האדם   1 .ב' כליות יועצות, א' לטובה וא' לרעה. 2 .לב מבין. 3 .לשון מחתך. 4 .פה גומר. 5 .ושט מכניס ומוציא. 6 .קנה מוציא קול. 7 .ריאה שואבת משקין. 8 .כבד כועס. 9 .מרה זורקת בו טיפה ומניחתו. 10 .טחול שוחק. 11 .קורקבן טוחן. 12 .קיבה ואף, אחד ישן ואחד ניעור. 13 .יצה''ר דומה לזבוב או חטה, ויושב בין שתי מפתחי הלב.   ה. מי שופט את האדם   1 .צדיקים יצר טוב 2 .רשעים יצה''ר. 3 .בינונים זה וזה, ורבא אמר שהוא בינוני.   ו. בכל נפשך ובכל מאדך   1 .לת''ק למי שגופו חביב ולמי שממונו חביב. 2 .לר''ע אפילו נוטל את נפשך, וכמו שר"ע הקהיל קהילות ברבים בשעת הגזירה והמשיל לפפוס כמו דגים שבורחים מהים ליבשה, וכשיצא ליהרג סרקו את בשרו במסרקות של ברזל וקרא ק''ש ואמר לתלמידיו שכל ימיו הצטער על הפסוק בכל נפשך.
• כל כתבי
  8
  Topics
  36
  Posts

  

  [קכב: נמצא בפרק כל הכלים] הנושאים א. מעשה נכרי בשבת השאלות א. ההיתר להנות ממעשה נכרי לעצמו, וצריכא (5) להצגת התשובות לחצו כאן א. שרי להנות בשבת ממעשה שנכרי עשה עבור עצמו, ולא כשעשה עבור ישראל. והצריכותא   1 .הדליק נר, שנר לאחד נר למאה. 2 .מילא מים, קמ''ל דלא גזרינן שיבא להרבות עבור ישראל. 3 . לרדת בכבש, מייתי משום מעשה רב דר"ג וזקנים. 4 .נכרי שליקט עשבים שרי לישראל לבא אחריו ובמכירו אסור, ור''ג הוי שלא בפניו, או משום נר למאה שרי אף בפניו. 5 .נר במסיבה ומרחץ, ברובא גוים שרי. ואם מחצה ישראל אסור וכ''ש ברובא ישראל.
• ואלו קשרים
  3
  Topics
  15
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף מ"ח. הנושאים: 1 .צירוף לזימון. 2 .התקנות והמתקנים. השאלות: א. מי מצטרף לזימון (7) ב. מתקני הברכות של ברהמ"ז (4) ג. מקום הזכרת שבת בברהמ"ז (3) ד. מנין לברהמ"ז (3) ה. מנין לברכה לפני המזון (4) ו. מנין לברכת התורה לפניה (3) ז. מדוע הנשים ענו תשובה ארוכה לשאול (3) התשובות א. מי מצטרף לזימון   1 .עבד עם תשעה, ור''א שחרר דצריך היה לתרי. 2 .לר''ה להו''א ט' וארון, ולמסקנא ט' נראין כעשרה, ופליגי אי מכונסים או מפוזרים. 3 .לר''א ב' ושבת, ולמסקנא ב' ת''ח המחדדים זא''ז. 4 . קטן המוטל בעריסה, להו''א מצטרף, ולמסקנא נעשה סניף לעשרה. 5 .קטן פורח מצטרף, וי''א סגי שיודע למי מברכין. 6 .אחד שאכל ירק מצטרף וכן ב' וג', ובעי בד' דהוי רובא מיהו לא מנכר. 7 .בכדי להוציא צריך שיאכל דגן, ולשמעון בן שטח סגי בכוס.   ב. מתקני הברכות   1 .משה הזן, מן. 2 .יהושע על הארץ. 3 .דוד ושלמה בונה ירושלים. 4 .הטוב והמטיב על הרוגי ביתר.   ג. הזכרת שבת   1 .באמצע בנחמה. 2 .לר''א באיזה ברכה שירצה. 3 .לחכמים בנחמה ובדיעבד נמי חוזר.   ד. מנין לברהמ''ז   1 .לאחריו, ואכלת ושבעת וברכת וכו'. 2 .זימון, את ה' אלקיך או גדלו.   ה. מנין לברכה לפניו   1 .ק''ו כשהוא שבע. 2 .אשר נתן לך. 3 .ובָ רֵ ך את לחמך. 4 .כי הוא יברך הזבח.   ו. מנין לברכת התורה   1 .ק''ו, חיי עולם. 2 .גז''ש נתינה. 3 .גז''ש טובה.   ז. מדוע הנשים ענו לשאול תשובה כ''כ ארוכה   1 .נשים דברניות הן. 2 .להסתכל ביפיו. 3 .אין מלכות נוגעת בחברתה
• שמונה שרצים
  5
  Topics
  25
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף מ"ה. הנושאים:   1 .זימון בשנים. 2 .ברכת הזימון. השאלות: א. עניה וקול (2) ב. המח' בשנים שאכלו ורצו לזמן, והשמועות (6) ג. ברכת הזימון (7) להצגת התשובות הקש כאן   א. עניה וקול   1 .העונה אמן לא יגביה קולו יותר מהמברך, שנאמר גדלו לה' אתי. 2 .המתרגם לא רשאי להגביה קולו יותר מן הקורא, שנאמר והאלקים יעננו בקול.   ב. שנים שאכלו ורצו לזמן פליגי אי מזמנין, ולהלכה מצוה ליחלק. והשמועות   1 .ג' שאכלו חייבים לזמן, ודחי דילמא ב' הוי רשות. 2 .ג' אין רשאין ליחלק, ודחי דנקבעו בחובה. 3 .שמש על שתים אוכל, ודחי דרוצים להקבע בחובה. 4 .נשים מזמנות לעצמן והן כתרי גברי, ודחי משום דאיכא דיעות. 5 .ג' שיצא אחד לשוק קוראין לו, ש''מ לרב אין מזמנין, ודחי דכבר נקבעו בחובה. 6 .לר''י אחד יוצא בברכת חבירו, ש''מ דלא מזמנין.   ג. ברכת הזימון   1 .מנה''מ לזימון בשלשה, גדלו לה' אתי או כי שם ה' אקרא הבו גודל. 2 .בג' מצרפים גם מי שנמצא בחוץ, ובעשרה פליגי אי צריך לבא מפני שם ה', או לא כיון דנראין כעשרה. 3 .שנים מצוה ליחלק. 4 .הפסקה, א' לשנים ולא לשנים לא'. 5 .אם אין ביניהם מופלג, להו''א חילוק ברכות עדיף ונחלקו בזה, ולמסקנא יש לזמן, ואף שלא יצאו י''ח אין זימון למפרע. 6 .העניה בנברך ברוך ומבורך, ובברכו עונה אמן. 7 .בעה''ב בוצע משום עין יפה, ופליגי האם הבוצע מברך, או בעה''ב מפני ברכת האורח.
• האורג
  2
  Topics
  10
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף מ'. הנושאים: 1 .הפסק. 2 .מאכלי רפואה. 3 .שינוי בברכה. 4 .נובלות. השאלות: א. דיני הפסק ומה אינו הפסק (3) ב. מאכלי רפואה (4) ג. דיני החלפה בברכה ומ"ט (2) ד. מה היה עץ הדעת, ומנין (3) ה. המח' בבירך שהכל על פת, במאי פליגי (3) ו. כיצד בנימין רעיא יצא באמירת בריך רחמנא (3) ז. המחלוקת בנובלות לגבי ברכה, והקושיות (2) ח. המחלוקת בנובלות לגבי דמאי, והקושיות (2) || התשובות || א. הפסק 1 .לכו''ע טול ברוך שרי. 2 .פליגי בהבא מלח ולפתן, ואמרינן דבוצע אחרי שיביאו לפני כולם. 3 . גביל לתורי. ב. מאכלי רפואה 1 .מלח אחר אכילה ומים אחר משקין, מהני לריח הפה ואסכרא. 2 .חרדל ל' יום לחלאים. 3 .דגים קטנים לחולי מעים. 4 .ריחו של קצח מהני לכאב לב. ג. שינוי 1 .בפה''א על פירות העץ יצא, כר''י דעיקר אילן ארעא. 2 .בפה''ע על ירקות לא יצא, אף לר''י דעץ הדעת הוי חטה, כיון שלא מוציא בענף שוב. ד. מה היה עץ הדעת ומנין 1 .לר''מ גפן, שמביא יללה כדאשכחן בנח. 2 .לר''נ תאנה, שבדבר שנתקלקלו בו נתקנו. 3 .לר''י חטה, שתינוק לא יודע לקרות אבא ואמא עד שיטעם דגן. ה. המח' בבירך שהכל על פת האם יצא 1 .במח' תנאים אי יצא באמירת כמה נאה פת זו. 2 .לר''י לכו''ע יצא כיון שהזכיר ברכה שתקנו חכמים. 3 .לר''ה לכו''ע לא יצא, והתם הזכיר שם פת. ו. כיצד בנימין רעיא יצא באמירת בריך רחמנא 1 .רחמנא, הזכרת ה'. 2 .רק ברכה ראשונה. 3 .קמ''ל אף דלשון חול. ז. פליגי אי נובלות זהו תמרים שנשרפו או תמרי דזיקא, לל''ק פליגי בנובלות סתמא, ובעי 1 .למ''ד תמרי דזיקא, מין קללה אשארא. 2 .צריך לברך בפה''ע, ולמסקנא לכו''ע נובלות סתמא הוו בושלי כמרא. ח. לל''ב פליגי בנובלות תמרה לגבי דמאי, ובעי 1 .ודאן אמאי חייב בתרו''מ, ותירץ שעשאן גורן. 2 .למ''ד בושלי כמרא קשה אמאי הכא נקראים נובלות תמרה, קשיא.
• הבונה
  3
  Topics
  15
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף ל"ח. הנושאים: 1 .הברכות. 2 .שלקות והשמועות. השאלות: א. ברכת דבש ומ"ט (2) ב. מהו טרימא (4) ג. ברכת שתיתא (2) ד. נוסח ברכת המוציא (2) ה. המח' בברכת שלקות (3) ו. השמועות בדין שלקות (5) || התשובות || א. ברכת דבש 1 .שהכל דזיעה. 2 .בפה''ע דקיימא במילתיה. ב. לא ידע מהי טרימא 1 .שומשומי לשמן. 2 .קורטמי כרכום. 3 .פורצני לתמד. 4 .נזכר בדין תמרים של תרומה. ג. שתיתא 1 .עבה במ''מ דלאכילה. 2 .רכה שהכל דלרפואה. ד. נוסח ברכת המוציא 1 .מוציא לכו''ע משמע לשעבר, שנאמר אל מוציאם ממצרים. 2 .המוציא, לרבנן נמי משמע לשעבר שנאמר המוציא לכם מים, ולר''נ משמע עתיד. ה. המח' בברכת שלקות 1 .בפה''א. 2 .שהכל. 3 .בתחלתו שהכל אם שלקו בפה''א כגון כרוב, ובתחלתו בפה''א אם שלקו שהכל כגון כרתי. ו. השמועות בדין שלקות 1 .פליגי אי יוצאים במצה מבושלת, להו''א פליגי בשלקות, ודחי דפליגי בטעם מצה. 2 .תורמוס נשלק שבע פעמים וברכתו בפה"א. 3 .ר"י ברך על זית מליח תחילה וסוף ש''מ במילתיה קיימא, ודחי בורא נפשות. 4 .מרור שלוק לא יוצאים, ודחי משום דבעינן טעם מרור. 5 .תלמידי בר קפרא אחד הקדים לקחת פרגיות והשני לגלג עליו, ופליגי אם שלקות שהכל, ודחי דלכו''ע שהכל ופליגי אי קודם חביב או כרוב דזיין.
• הזורק
  7
  Topics
  31
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. מדוע מתחייב הזורק ונזכר ואח"כ נח (4) ב. המעביר שש אמות בשוגג מזיד ושוגג (2) התשובות: א. הזורק ונזכר ונח קשיא אמאי מתחיב 1 .להו''א כשיש חוט בידו ונח ונתכון לחבורה, ודחי דתנינא. 2 .במעביר, ודחי דהכלל קאי על זריקה. 3 .קאמר זרק ונזכר א''נ לא נזכר וקלטה אחר. 4 .לר''א חיסורא מחסרא במה דברים אמורים שחזר ושכח שאז חייב בנחה, דבעינן שתהא תחילתו וסופו בשגגה. ואמרינן שבנח בפי הכלב אם נתכון לכך חייב דמחשבתו משויא מקום, ואם לאו פטור. ד. המעביר ו' אמות והיו ב' אמות בשוגג שתים במזיד ושתים בשוגג 1 .פטור במעביר ואפי' לר''ג הסובר שאין ידיעה לחצי שיעור, מפני שגמר במזיד. 2 .חייב בזורק ואפי' לרבנן, דבזה יש ידיעה לחצי שיעור מכיון דהוי בידו.
• המצניע
  5
  Topics
  13
  Posts

  

  חזרה ד', ברכות דף כ"ט. הנושאים: 1 .הביננו. 2 .כנגד מה תקנו. 3 .הכריעה. 4 .תפילתו קבע. 5 .תפלה קצרה. השאלות: א. מתי אומרים מעין שמו"ע (3) ב. כנגד מה תקנו את הברכות בתפילה (4) ג. דיני הכריעה (3) ד. מ"ט כאשר שמואל הקטן טעה לא העלוהו, והמח' (2) ה. תפילת הביננו ומתי (4) ו. מהו תפילתו קבע (4) ז. מה בין הביננו לתפילה קצרה (3) ח. נוסח תפילה קצרה (5) התשובותא. הדין במעין שמו''ע 1 .לר''ג שמו''ע. 2 .לר''י מעין שמו''ע. 3 .לר''ע שמו''ע רק בשגורה תפילתו. ב. כנגד מה תקנו 1 .י''ח ברכות כנגד י''ח אזכרות בהבו לה' ואל הכבוד, אזכרות שבק''ש ואחד, י''ח חוליות וחוליא קטנה. 2 .ז' דשבת, ז' קולות על המים. 3 .ט' דר''ה, אזכרות חנה. 4 .כ''ד דתענית, רננות שלמה. ג. הכריעה עד 1 .שיתפקקו חוליות שדרה. 2 .יראה איסר כנגד לבו. 3 .סגי שנענע ראשו אם נראה שמצטער. ד. לא העלו את שמואל הקטן 1 .טבא מעיקרא לא הוי בישא. 2 .הוי בישא, אלא דאתחיל בה. ה. הביננו 1 .מעין שמו''ע, וזה מעין כל ברכה, או הביננו. 2 .אביי לייט, וי''א שרי 3 .מוצ''ש א''א דצריך לומר הבדלה, ובעי יאמר המבדיל בתחילה. 4 .בחורף לא אומרה, מפני ברכת השנים. ו. מהו תפלתו קבע 1 .דומה כמשוי. 2 .איזה בלשון תחנונים. 3 .אינו מחדש. 4 .אינו בדמדומי חמה, ולייטי. ז. מה בין הביננו לתפלה קצרה 1 .ג' ראשונות ואחרונות. 2 .לחזור ולהתפלל. 3 .לומר בשעה שמהלך. ח. נוסח תפלה קצרה 1 .הושע ה' את עמך, ופרשת העיבור שמלא עברה או שעוברים על דת. 2 .עשה רצונך בשמים. 3 .שמע שועת עמך ישראל. 4 .שמע צעקת עמ"י. 5 .צרכי עמך מרובים, וכן הלכה.
• רבי עקיבא אומר
  9
  Topics
  9
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. השיעורין בהוצאה (7) ב. שיעור זרעונים (5) ג. הדברים ששיעורם בכל שהוא, ולמה נצרך (8) ד. השיעור בחגב, ומ"ט (3) להצגת התשובות לחצו כאן א. השיעורין בהוצאה   1 .עצים כדי לבשל ביצה קלה, אף שאינו עב. 2 .תבלין מצטרפין כשיעור לתבל, וזהו במיני מתיקה. 3 .קליפים לצביעה, לצבוע בגד קטן, ובסממנים שרויים סגי לדוגמא. 4 .מי רגלים נתר ובורית קמוניא ואשלג לכיבוס בגד קטן, ולרבי הודה כדי להעביר כתם של דם נדה, ובורית להו''א זהו חול או גפרית, ולמסקנא אהלא. 5 .קופת רוכלין חייב אחת. 6 .ב' נימין מזנב סוס ופרה, ומקשה של חזיר אחת. 7 .צורי דקל שתים ותורי דקל אחד.   ב. שיעור זרעונין   1 .לנטיעה שתים. 2 .לאכילה אחת. 3 .להסיק לביצה קלה. 4 .לחשבון ב' או ה'. 5 .במשנה זרעוני גינה פחות מכגרוגרת ולריב''ב חמישה, לפי שאין אדם טורח להוציא נימא אחת לזריעה.   ג. הדברים ששיעורם בכל שהוא, ולמה נצרך   1 .פלפלת, לריח הפה. 2 .עטרן, לכאב חצי ראש. 3 .בשמים, להריח. 4 .ריח רע, לעשן חולים. 5 .ארגמן. 6 .בתולת ורד אחת. 7 .מתכות, לדרבן. 8 .מצניעין לגנוז מאבני המזבח, ולר''י אף משמשי ע''ז.   ד. השיעור בחגב   1 .טהור חי כל שהוא כיון שמצניעים לקטן, ומת כגרוגרת. 2 .צפורת כרמים בכל שהוא אף מתה, כיון דהוי לרפואה שאוכל את חציו ולומד ואח''כ אוכל את החצי השני כדי לזכור את לימודו. 3 .חגב חי טמא, לר''י חייב דאף בו הקטן משחק, ות''ק פליג להו''א שמא יאכלנו וקשיא דא''כ אף בטהור איכא בל תשקצו, ולמסקנא שמא ימות ויאכלנו ור''י לא חייש.
• המוציא יין
  6
  Topics
  6
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. מה יעשה מי שנצרך להפנות ולא מצליח (5) ב. שיעור חרס להוצאה, ומנין (5) להצגת התשובות לחצו כאן א. הנצרך להפנות ולא מצליח   1 .יעמוד וישב. 2 .יסתלק לצדדין. 3 .ימשמש בצרור. 4 .יסיח דעתו מדבר אחר. 5 .יהלך מ' אמה וכן בנכנס לסעודת קבע, וכן אמרינן שאסור לשבת מיד ולא לטרוח הרבה כדי שלא ינתק את שיני הכרכשתא.   ב. שיעור חרס להוצאה   1 .כדי ליתן בין פצים לחבירו. 2 .לחתות אש. 3 .לקבל רביעית, ולחשוף מים מגבא פליגי אי הוא שיעור חשוב או דקילל שלא ימצאו אפילו שיעור זוטר
• כלל גדול
  9
  Topics
  9
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. שיעורי הוצאה לבהמה, והאיבעיא (2) ב. דיני צירוף (4) להצגת התשובות לחצו כאן א. שיעור המוציא תבן כמלא פי פרה עצה כמלא פי גמל, עמיר כגרוגרת, ועשבים כמלא פי הגדי. והמקרה שנחלקו   1 .לל''ק בתבן כמלא פי פרה לגמל ונחלקו האם פטור כיון שלא ראוי לגמל או דחייב משום שראוי לפרה, ולל''ב לכו''ע חייב. 2 .לל''ב איירי במוציא עצה לפרה, ופליגי אי אכילה ע''י הדחק שמה אכילה או לא.   ב. דיני צירוף   1 .עלי שום ובצלים לחים כגרוגרת ויבשים כמלא פי הגדי, ומצטרפין לשיעור החמור כיון שראויים לדוגמא אבל לא מצטרפים לשיעור הקל. 2 .השיעור לטומאת מדרס, בגד ג' על ג' אצבעות, שק ד', עור ה', ומפץ ו'. מצטרפין לשיעור החמור כיון שראוי לישיבה, אבל מה שלא ראוי לצירוף לא מצטרפין כלל. 3 .אוכלין מצטרפין כגרוגרת, חוץ מקליפתן וגרעיניהן ועוקציהן וסובן ומורסנן. 4 .הסובין והמורסן מצטרפין לשיעור חלה מפני שראוי לעניים אבל אינם מצטרפין לענין שבת, ולרבי יהודה קליפי עדשים ופולין חדשים מצטרפין.
• במה אשה
  11
  Topics
  11
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. הדברים שאמרה אומנתו של אביי ברפואות (7) ב. מה מותר משום דרכי האמורי (8) ג. הדברים שאין לעשותם מפני דרכי האמורי (9) || התשובות || א. אמרה לי אם ברפואות 1 .אשתא בת יומא: מלח במשקל זוזא חיורא, להעביר החולי לנמלה גדולה, מים מהנהר בכלי חדש. 2 .אשתא תילתא: שבעה ענפים, קיסמים, יתדות, אפר, עפר, זפת, כמון, ושערות כלב. 3 .אישתא צמירתא, לחתוך סנה ע''י סכין ברזל שלשה ימים. 4 .לחשים: לשחין, בז בזיה. 5 .לכיפה, חרב שלופה. 6 .לשידא, דפקיק. 7 .לשד ביהכ''ס, אקרקפי דארי. ב. שרי משום דרכי האמורי 1 .ביצת חרגול לכאב באוזן. 2 .שן שועל שמועילה לישון ולהתעורר. 3 .מסמר של צלוב בכדי להוריד נפח מכה, באלו ר''מ שרי משום רפואה ורבנן אסרי. 4 .אילן שמשיר פירותיו, שרי להטעינו באבנים כיון דהוי לרפואה ע''י שמכחישו, וכן שרי לסקרו בסיקרא כדי שיראו ויבקשו רחמים. 5 .מי שנתקע עצם בגרונו, להניח על קדקדו מאותו המין ולומר חד חד נחית בלע, ובעצם דג לומר ננעצתא כמחט. 6 .שרי ליתן לקדירה קיסם תות כדי שיתבשל מהרה, ובשברי זכוכית, פליגי מפני סכנת שבירה. 7 .ליתן בנר, בול של מלח כדי שתאיר, וטיט כדי לצננו. 8 .לומר חמרא וחיי לפום רבנן. ג. הדברים שאסור לעשותם משום דרכי האמורי 1 .גד גדי וסנוק לא, וי''א דאף הוי ע''ז. 2 .הוא ואשתו מחליפים שמותיהם בלילה. 3 .דונו דני, ולר''י אף הוי ע''ז. 4 .לומר לעורב צרח. 5 .האומר לשחוט תרנגול שאחר ותרנגולת שקראה כמו זכר. 6 . האומר אשתה ואותיר. 7 .המבקעת ביצים בכותל ומגיס ביצים בפני אפרוחים. 8 .מרקדת ומונה ע''א אפרוחים. 9 .מרקדת לכותח, משתקת לעדשים, מצווחת לגריסים ומשתנת בפני קדירה.
• במה בהמה
  5
  Topics
  5
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. לא חטאו ויישוב הפסוקים (6) ב. נוטריקון פח"ז (5) ג. חטאי בני שמואל (5) התשובותא. לא חטאו 1 .ראובן בלבל מצעו של יעקב או אף את מיטת השכינה. 2 .בני עלי לא חטאו אלא השהו את קיני הנשים, או רק חפני חטא ופנחס לא מיחה. 3 .בני שמואל כדלקמן. 4 .דוד, אוריה היה מורד במלכות, ופליגי אי קבל לשה''ר מציבא על מפיבושת או שראה בו דברים ניכרים. 5 . שלמה לא עבד ע''ז, אלא שלא מיחה בנשיו שעבדו ע''ז, ובת פרעה הכניסה ביום נישואיה אלף מיני זמר. 6 .יאשיהו פליגי אי הוי בעל תשובה, או דקאי על שהחזיר כל מה שדן עד גיל י''ח. ב. נוטריקון פח''ז 1 .פזת חבת זלתה. 2 .פסעת על דת חטאת זנית. 3 .פיללת חלתה זרחה תפילתך. 4 .בהיפוך, זעזעת הרתעת פרחה חטא. 5 .זכרת העונש חלית פירשת. ג. חטאי בני שמואל 1 .ישבו בעריהן. 2 .שאלו חלקם בפיהם. 3 .הטילו מלאי על בע''ב. 4 .נטלו בזרוע קופה יתירה של מעשר. 5 .נטלו מתנות כהונה.
• במה טומנין
  4
  Topics
  4
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. הדין בנתקלקלה הגומא (2) ב. דיני הטמנה (5) התשובותא. נתקלקלה הגומא 1 .בקדירה איירי שלא נתקלקלה, ופליגי אי חוששין שתתקלקל. 2 . סליקוסתא וסכינא שרי בדצה ושלפה, ומהמשנה של טומן לפת וצנונות שמעינן דאין לחוש לעפר שזז מאליו. ב. דיני הטמנה 1 .הטמנת צונן, יש אוסרין וכן היה בתחילה דעת רבי, ואח''כ התיר ע''פ הוראת ר' יוסי, ואפי' בדבר שדרך להטמין בו רותח. 2 .שרי להוסיף ולהפחית בכיסויים משחשיכה. 3 .פינה ממיחם למיחם שרי להטמין. 4 .במכוסה בדבר שלא ניטל בשבת אסור ליטול, אא''כ מגולה מקצתו. 5 .מניחים מיחם מנחושת או קדירה ע''ג מיחם או קדירה, וטח את פיה בבצק כדי שיהיו משומרים.
• כירה
  10
  Topics
  10
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. כיצד רבי היתר לטלטל מחתה באפרה (3) ב. הדין להתיר בשבת (5) ג. נתינת כלי תחת הנר לקבל ניצוצות (2) התשובותא. רבי התיר לטלטל מחתה באפרה וקשיא איך שרי 1 .ביש קרטין של לבונה, ודחי דחזי רק לעניים. 2 .דהוי כגרף של רעי, ודחי דלא מאיס וכן דמיכסי. 3 .למסקנא שרי כשנוטל לצורך כיסוי. ב. הדין להחזיר בשבת 1 .מטת טרסיים, ברפוי פליגי אי שרי או פטור ואסור, ואם תקע חייב חטאת וכן במלבנות וכרעי המיטה. 2 .מטה גללניתא פטור דהוי בנין מן הצד, ושרי ברפוי. 3 . המחזיר קנה מנורה חייב חטאת. 4 .המחזיר קנה של סיידים של פרקים פטור אבל אסור. 5 . כלי זמר שנקרא קרן עגולה חייב, וקרן פשוטה פטור. ג. נתינת כלי תחת הנר לקבל ניצוצות 1 .שרי ליתן, ולא מבטל כלי מהיכנו דאין בניצוצות ממש. 2 .אסור ליתן מים משום דמכבה, ואתי כר' יוסי שסובר גרם כיסוי אסור, ואף לרבנן אסור כיון שמקרב את כבויו.
• במה מדליקין
  16
  Topics
  16
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. טלטול שופר וכמאן (3) ב. הדברים שהשתנה שמם, והנפ"מ (5) התשובותא. טלטול שופר 1 .אין מטלטלין שופר וחצוצרות, להו''א בצבור וקשיא דאיכא תינוק עני, ולמסקנא כר' נחמיה דמתיר טלטול רק לצורך. 2 .מטלטלין רק שופר, כר''י. 3 .מטלטלין הדברים שהשתנה שמם, ב. והנפ''מ 1 .חצוצרה ושופר, נפ''מ לר''ה. 2 .ערבה צפצפה, למצות לולב. 3 .פתורא פתורתא, למקח וממכר. 4 .הובלילא בי כסי, למחט בבית הכוסות. 5 .בבל בורסיף, לגיטי נשים.
• יציאות השבת
  18
  Topics
  18
  Posts

  

  הנושאים: השאלות: א. דין שהיה על האש סמוך לשבת (4) ב. השיעור שנצרך שתאחז האש לפני שבת (4) להצגת התשובות לחצו כאן א. שהיה על האש סמוך לשבת   1 .צליית בשר שרי אם נצלה מע''ש כמאכל בן דרוסאי, וכן הדין בשהיה בכירה שאינה גרופה וקטומה ובישולי עכו''ם. 2 .נתינת פת לתנור רק אם קרמו פניה מבעו''י, ולר''א עד שיקרום התחתון וזהו החלק הדבוק בתנור. 3 .שרי לשלשל קרבן פסח עם חשיכה משום דבני חבורה זריזין, ואף דהוי גדיא שייכא חשש חיתוי משום דלא מינתח. 4 .מאחיזין אור במדורת בית המוקד, כיון דכהנים זריזין.   ב. השיעור הנצרך שתאחז האש מלפני שבת   1 .בעצים, לרב רוב של כל אחד ולשמואל כאשר אין צורך להוסיף. 2 .עץ יחיד, לרב רוב עביו לשמואל רוב הקיפו ולהלכה בעינן תרוייהו. 3 . קנים וגרעינין, לר''ה במופרדין א''צ רוב ובאגודים צריכים רוב, לר''ח איפכא, ולר''כ צריך רוב בקנים אגודים ובגרעינים מופרדים. 4 .הדברים שא''צ רוב: מדורה של זפת, גפרית, גבינה, רבב, קש, גבבא, ועצי בבל.